Statuette Kusu ou Songye, RDC ex Zaîre
LesKusu établis sur la rive gauche de la Lualaba ont en effet emprunté les traditions artistiques des Luba et des Hemba et possèdent un système de caste similaire à celui des Luba .
Les Hemba quant à eux se sont établis dans le sud-est du Zaïre, sur la rive droite de la Lualaba. Autrefois sous la domination des Luba , ces agriculteurs et chasseurs pratiquent le culte des ancêtres au moyen d 'effigies longtemps attribuées aux Luba. Les statues singiti étaient conservées par le fumu mwalo et honorées au cours de cérémonies durant lesquelles des sacrifices leur étaient offerts. Parallèlement à l'autorité des chefs héréditaires, des sociétés secrètes, masculine telle la bukazanzi , et féminine, la bukibilo ,jouaient un grand rôle au sein du clan. Cette statuette rappelle également les productions des Songye et des Nsapo, équipées de cornes dans laquelle une charge magique était introduite. Le traitement du visage aux traits doux demeure cependant naturaliste. Le collier bleu pourrait pourtant ramener au symbole du cycle septennal de la société du bukishi .
L'identification précise de cette pièce demeure approximative, plusieurs groupes ethniques voisins établis dans l'ex. Zaïre ayant eu recours à des fétiches de ce type à des fins protectrices ou thérapeutiques .
Le bois particulièrement lustré est ici enduit de pigments rouges et les larges pieds vermoulus.
Fissure de dessication
41 x 10 cm
(Source : "Trésors d'Afrique, Musée de Tervuren ; "L'Art tribal d'Afrique noire" J.B. Bacquart
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